Парамахамса Йогананда

Парамахамса Йогананда

Пророчество Лахири Махашаи сбылось, когда Мукунда Лал Гхош родился у Гьяны Прабхи и Бхагабати Чаран Гхоша 5 января 1893 года. Позже Мукунда стал почитаемым во всем мире как Парамахамса Йогананда, учитель для погрязших в мире заблуждений. Излияние неутолимой жажды и безудержной любви Мукунды к Богу было так сильно уже с раннего детства, что он отправлял письма Богу на небеса, искренне ожидая Его ответа. Выращенный и воспитанный на наковальне святой заботы его благочестивых родителей, духовная искра в нем росла день ото дня, пока не превратилась в ярко сияющий и лучезарный свет.

Его сильная и неукротимая сила воли, динамичная личность, божественная любовь и высокий уровень духовного опыта позволили ему стать духовным маяком, освещающим путь Крийя Йоги для миллионов людей на Западе. О том, что он был божественно предназначен для этой миссии, свидетельствовало пророчество Свами Вивекананды: “Я заложил основу духовности, но после меня придет маха-йог, который научит вас, как познать Бога при помощи йоги”. Язык Йоганандаджи как в его речах, так и в письмах был настолько убедительный, что другие могли с легкостью заметить в нем чудесную игру гуру и Бога. В нем соединялись ясность Свами Вивекананды, мудрость Шанкарачарьи и любовь Чайтаньи Махапрабху. После полутора десятилетий непрерывной духовной работы в США Йоганандаджи вновь навестил Индию в 1935 году, к невыразимому счастью своего любимого Гурудева. Во время его пребывания в Индии он общался со многими великими личностями, такими как Рамана Махарши, Анандамойи Ма, Кашимони Деви, жена Шьямачарана и Махатма Ганди. Понимая значение и универсальность Крийя Йоги как научной основы всех религий, Махатма Ганди и его ученики в Вардха Ашраме приняли от него посвящение в 1935 году. Во время его пребывания в Калькутте Парамахамса Харихарананда получил от него посвящение во вторую Крийю. В этот период его Гурудев Шриюктешварджи даровал ему высший монашеский титул парамахамсы.

Когда Йоганандаджи был на фестивале Кумбха Мелы, он получил несколько настоятельных звонков от своего Гурудева, чтобы он немедленно вернулся в Пури. К сожалению, Парамахамса Йогананда планировал совместить свое возвращение в Пури с днем ​​основания Карар Ашрама в Пури 22 марта, в день весеннего равноденствия. Из-за того, что он отложил свое возвращение в Пури, он не застал тот момент, когда его любимый Гурудев сознательно покинул свое тело 9 марта. Очень трудно описать тяжелую утрату реализованного йога, который теряет физическую компанию и руководство своего Гурудева. Необычная и чудесная встреча с его любимым Гурудевом произошла несколько дней спустя в отеле Regent в Мумбае, накануне возвращения Йоганандаджи на Запад. Шриюктешварджи материализовался в крови и плоти перед Йоганандаджи и рассказал завораживающую историю о своем пребывании на хираньялоке.

Жизнь Йоганандаджи была насыщенной, чудесной, величественной и значимой. 6 октября 1951 года он написал Парамахамсе Харихарананде: “Моя жизнь — это вихрь деятельности и борьба с работой”. Одаренный оратор и певец, он наполнял сердца миллионов людей сладостью божественной любви. Его изданные книги, такие как Автобиография Йога, Шёпот вечности, Божественный роман и Наука о Религии, служат блестящим свидетельством его безграничного мастерства, эрудиции и опыта работы с духовным. 7 марта 1952 года, когда был дан банкет в честь его превосходительства господина Биная Р. Сена, бывшего посла Индии в США, Йоганандаджи посреди своей речи с блаженной улыбкой погрузился в махасамадхи, к изумлению и ошеломляющему молчанию всех до этого поющих прекрасную песню в честь вечной славы Индии: “Где Ганга, леса, гималайские пещеры и люди мечтают о Боге; я освящен, поскольку мое тело коснулось этой Земли”. Неописуемое явление, когда физическое тело Йоганандаджи пребывало в вечном покое без малейших признаков разложения в течение двадцати дней, вызывает благоговейный трепет и вдохновляет познать бессмертное состояние.