Шри Лахири Махашая

Шри Лахири Махашая

 30 сентября 1828 года, в благоприятный седьмой день яркой луны дасахара, когда жители деревни Гурани на святой земле Надия в Западной Бенгалии были всецело погружены в поклонение Божественной Матери Дурге, Господь Шива ниспослал свое благословение на Гурмохана и Муктакеши, подарив им божественного ребенка. В древних писаниях и ведической литературе Раджарши Джанака был истинной легендой благодаря своей необычайной способности сохранять духовную чистоту, живя величественной жизнью царя, однако Шьямачаран Лахири шагнул на ступень дальше, достигнув освобождения души и живя мирской жизнью в современном обществе.

 Шьямачаран Лахири был уполномочен Бабаджи Махараджем приводить к освобождению как монахов, так и домохозяев с помощью легких и простых техник Крийя Йоги. Под умелым руководством своего высокообразованного отца, благочестивой матери и бдительного ока Бабаджи Махараджа он вырос в реализованного божественного человека, утвердившегося в стхитапрагьне, мудрости. Его интерпретация и анализ индийских и западных писаний были основаны на его личном понимании их сущности, а не на интеллектуальном анализе.

 Лахири Махашая связал себя брачными узами с Кашимони, дочерью Махамахопадхьяи Пандита Деванарайана, известного ученого из Каши. Их брак был великолепной божественной игрой Всевышнего — великим союзом Господа Шивы и богини Дурги. Лахири Махашая проходил через все мирские невзгоды с чувством внутренней отстраненности и невозмутимости. Когда Кашимони пыталась заговорить с ним об этом, он обычно отвечал: “Несомненно, Господь Вишванатх, поддерживающий всю Вселенную, сможет обеспечить и маленькую семью”. Он оставался невозмутимым во время тяжелых финансовых трудностей, работая в военно-инженерном отделе общественных работ. Отрешенность по отношению к богатствам и собственности этого мира была отличительной чертой его непритязательной жизни.

 Духовные поиски Лахири Махашаи достигли своего пика, когда его перевели в Гималаи. Именно там, в Раникхете, он встретил своего бессмертного гуру, Бабаджи Махараджа. Материализовав великолепный золотой дворец, усыпанный бесчисленными ослепительными драгоценностями и всевозможными драгоценными камнями, Бабаджи Махарадж посвятил Лахири Махашаю во все священные и тайные техники Крийя Йоги. Лахири Махашая был безгранично рад достичь такого непостижимого уровня познания Бога. По указанию Бабаджи Махараджа он вернулся домой, чтобы исполнять мирские обязанности идеального домохозяина. Он стал в высшей степени реализованным йогом, указывающим путь к освобождению домохозяевам, брахмачариям и йогам. Слухи о его духовных достижениях распространились, привлекая последователей и искателей истины из всех слоев общества.

 Божественной игре чудес сиддхи-йога Лахири Махашаи не было конца. Хотя он и имел физическое тело, он также был бесформенным. Материализуясь более чем в одном месте одновременно, он выполнял свою работу. Добрый и щедрый, он чудесным образом спасал жизни многих учеников и привлекал к себе истинных искателей подобно сладкому и ароматному цветку, который завораживает пчел. Его мудрость и абсолютное самообладание проявили себя, когда он невозмутимо продолжал лекцию о Бхагавад Гите, в то время как члены его семьи оплакивали смерть его дочери.

 Махасамадхи Лахири Махашаи состоялось 26 сентября 1895 года, в день махастами поклонения Матери Дурги. Перед тем как войти в вечную обитель Бога, он сказал: “Занимающиеся этой бессмертной Крийя Йогой никогда не погибнут и не станут сиротами. Получив от Бабаджи Махараджа великую и вечную Крийя Йогу, я возобновил ее практику в этом мире. В будущем она распространится в каждый дом, и человек будет постепенно продвигаться по этому пути к окончательному освобождению. Путь спасения всегда должен оставаться открытым для человечества. Пришло время моего отправления. Хотя это грубое тело будет уничтожено, вечно существующий гуру всегда будет с вами”. Дневники, интерпретации, беседы и образцовая жизнь Лахири Махашаи остаются свидетельством его бездонной мудрости и духовных достижений.